Онлайн-журнал для родителей об обучении, воспитании и развитии детей.
Отцы русской православной церкви о наказании детей: «Люби детей своих и наказуй…»
«За что наказывать детей? Допустимы ли физические наказания детей? Где золотая середина между излишней строгостью и непростительной мягкостью в воспитании детей? Как сделать воспитание действенным?» — вот вопросы, которыми задавались отцы русской православной церкви в прошлом, и которыми продолжаем задаваться мы сегодня.
Православный взгляд на наказание детей: за что нужно наказывать?
Святитель Тихон Задонский (1724 — 1783):
Грех, оставленный без наказания, бывает причиной другого греха, а также причиной греховного обычая, что очень страшно. Поэтому за всякий проступок наказывай своих детей по мере проступка, чтобы помнили, за что наказываются, и так бы впредь боялись оступаться.
Многие родители, имея слепую любовь к своим детям, жалеют их наказывать за проступок, но после, когда вырастут и неисправными будут, сами узнают свою погрешность в том, что детей своих не наказывали, пока те малыми были.
Видим, что Сам Бог любит чад Своих, но от любви их наказывает: Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает (Евр. 12, 6). Так и плотские родители должны последовать Богу и детей своих от любви наказывать. Ибо та любовь отеческая слепа, которая оставляет детей неисправных без наказания; истинная же и мудрая та любовь, которая своевольство их смиряет наказанием.
Православный взгляд на наказание детей: допустимы ли физические наказания?
Феофан Затворник (1815 — 1894):
Не должно, наконец, забывать смирительного и вместе с тем самого действительного средства исправления – телесного наказания. Душа образуется через тело. Бывает зло, коего нельзя изгнать из души без уязвления тела. Отчего раны и большим полезны, тем паче малым. Любяй сына своего, участит ему раны. Но само собою разумеется, что к такому средству нужно прибегать в случае крайней нужды.
Святитель Тихон Задонский (1724 — 1783):
Христианин, люби детей своих по-христиански и наказывай их, чтобы были исправными и добрыми. Хотя они ныне, пока молоды, и испытывают боль телесную (при наказании), но зато потом тебе не придется испытывать о них боль сердечную… Однако умеренность во всем похвальна.
Православный взгляд на наказание детей: где золотая середина между строгостью и мягкостью в воспитании детей?
Святитель Тихон Задонский (1724 — 1783):
Некоторые родители так нежно и слабо детей своих воспитывают и содержат, что не хотят их за преступления наказывать и так бесстрашно и своевольно им попускают жить; другие безмерную строгость употребляют и более гнев и ярость свою над ними совершают, нежели наказывают их. Оба — и те, и другие — погрешают. Везде ибо излишество порочно; строгость и милость безрассудная во всяком чине порицается. Сия в расслабление, своевольство, развращение и явную погибель приводит юных, от природы ко злу всякому склонных; другая огорчение, раздражение и уныние в них соделывает. Везде ибо умеренность и средний путь похваляется.
Православный взгляд на наказание детей: как сделать воспитание действенным?
Святитель Тихон Задонский (1724 — 1783):
Когда хочешь, чтобы твои дети исправными и добрыми были, будь сам исправным и добрым и всяким образом берегись подать им соблазн. Иначе ничего не достигнешь, ибо они более внимают твоим словам, делам и поступкам, нежели твоему приказанию и наставлению.
Юность, да и всякий возраст лучше наставляется к добродетели житием добрым, нежели словом; особенно же юные дети за правило себе имеют житие родителей своих; так, что в них примечают, то и сами делают, доброе ли то будет или худое, что видят. Ради чего родителям должно как от соблазнов беречься, так и пример добродетельного жития подавать детям своим, когда хотят их к добродетели наставить. Иначе ничего не могут успеть. Ибо более смотрят на житие родителей своих и то воображают в юных своих душах, нежели слова их слушают.
Юные бо люди более научаются от дел, нежели от слов и наказания. Потому сугубое горе отцам, которые не токмо не научают детей добра, но соблазнами своими подают повод ко всякому злу! Таковые отцы не телеса, но души христианские убивают.
А как бы Вы ответили на вопросы, заданные в статье? Выскажите в комментариях свое мнение: «люби и наказуй» или только «люби»?
Отцы русской православной церкви о наказании детей: «Люби детей своих и наказуй…» : 4 комментария
Без наказания ; никак. Но только оно должно быть без жестокости и злости.
Например, я сегодня свою наказала: ей запрещено было есть конфеты, в том числе и те, которыми в церкви после причастия детей наделяют. Мы с ней договорились, что она их отдаст другим детям. Когда ей предложили, она сначала отказалась, а потом взяла, чтобы деткам отдать: по лицу было видно, как страдает Но ; иначе нельзя было
А шлепать ; с раздражения, конечно шлепаю, когда слов не понимает. Глядя на детей вокруг, я иногда констатирую факт, что большинство детей так же. И нормальные дети на такие методы адекватно реагируют: понимают, что очень уж провинились, и действительно как-то меняют поведение.
Поэтому, когда слышу гневные высказывания против таких методов, то уверена, что это либо неискренность взрослых, либо отсутствие серьезного педагогического опыта общения с РАЗНЫМИ детьми. Во всяком случае сейчас уже и школа, и родители расхлебывают широкое внедрение в нашу жизнь Конвенции ООН о правах ребенка: уже с 7-8 лет дети растут с уверенностью в том, чт о им все ;должны ; и ссылаются между прочим при этом на Конвенцию о правах ребенка. А сейчас готовится к выходу новая европейская конвенция Юнеско, согласно которой, например, родителей нужно лишать родительских прав уже в том случае, когда у ребенка нет карманных денег Так чего уж там говорить о наказаниях Так что держитесь, педагоги и родители
;В исследовании 1996 года М. Страус сделал вывод о том, что дети, которых били в детстве, более агрессивны, чаще бьют своих детей и супругов, а также чаще ругаются со своими супругами[58]. Согласно исследованию 1996 года Кона (англ. Cohen), дети старшего возраста, если их бьют, чаще проявляют физическую агрессию, имеют в среднем больше проблем со злоупотреблением наркотиками (включая алкоголь) и со следованию законам[59]. Исследование 1997 года, проведённое Страусом, Дэвидом Шугамэном (англ. Sugarman) и Джайлз-Симсом[60] обнаружило, что постоянное использование даже несерьёзных физических наказаний, в отличие от других видов, приводит к отрицательным последствиям для детей ;.
Хотите испортить жизнь своим детям, следуйте советам ;отцов церкви ;.
Ага) Вот нас русских людей и пичкуют этой ;лабудой ;из американских исследований,а мы то уши развесили! Они вместе с европейцами нам постоянно внедряют свои учения,менталитет и т.п. То ;неоязычествр ;,которое наши люди почему то воспринимают за исконно русскую веру,то толерантность к однополой любви,то попущение в воспитание детей,а мы и рады,в ладошки хлопаем и все повторяем -какие молодцы!Цивилизованные и развитые люди! А в чем цивилизованность то? Да,дороги ровные у них,газоны зеленые и даже мусор правильно выбрасывается.А за вот этой ;правильностью ; стоит погибель настоящего и самого главного в жизни.. Потому что там отменяется законодательно главные в жизни слова -мама и папа и заменяются на родитель 1 и родитель 2, строятся детсады для детей, неопределившихся с полом,дети ещё говорить не научились,но уже знают конвенцию о своих правах и могут засадить родителей.Если кто то считает это нормой и готов воспитывать детей с подачи вот таких вот государств,то мне вас очень жаль искренне за то что самое главное и основное в жизни для вас проходит мимо и вы даже не способны это понять.Русский народ в огромной массе стал марионетками проамериканскими и этого не видят.Посмотрите кто у нас вырос из молодого поколения за последние 10-15 лет благодаря такому воспитанию.Инфантильные эгоисты,которые за себя даже не в ответе и малодушные скряги.А традиционно воспитывались настоящие мужчины и достойные женщины в большинстве своём,потому что были свои устои в воспитании.И не нужно высасывать из пальца про пьяного русского мужика и т.п.Это все отговороки и оправдания.
Доброго времени суток! Полностью с Вами согласна, сама расхлебываю плоды европейской толерантности по отношению к детям!
